پای درس اخلاق آیت الله جاودان؛
انسان كامل از هیچ حادثه ای نمی ترسد
به گزارش نور معرفت آیت الله جاودان اظهار داشت: ترس یك نقص در وجود انسان است كه اگر انسان به یك شخصیت كامل و تمام برسد، از هیچ حادثه ای نمی ترسد.
به گزارش نور معرفت به نقل از مهر، آیت الله محمدعلی جاودان، استاد اخلاق در جلسه هفتگی درس اخلاق خود با اشاره به بخشی از دعای وضو اظهار داشت: در بخشی از دعای وضو ما درخواست یک وضوی تمام و یک نماز تمام داریم که ثمره آن رضوان و تمام رضای خداوند است، اما این نماز تمام و وضوی تمام و کامل برای وقتی است که انسان یک شخصیت تمام داشته باشد، که در این صورت می تواند یک وضوی تمام بگیرد و یک نماز تمام و کامل بخواند. وی افزود: روح وضو در وضوهای ما نیست، اگر وضوی صحیح بگیرید یک قدم بزرگ است. مثلاً اگر موهای تان خیلی بلند است مسح سر را صحیح انجام می دهید و اگر وضوی شما صحیح باشد، تازه یک قدم است. اما تا وضوی تمام و کامل خیلی فاصله است و برای رسیدن به چنین وضویی یک شخصیت تمام لازم است.
عدم ترس در انسان کامل این استاد اخلاق با اشاره به ترس در انسان اظهار نمود: شخصت تمام این است که از هیچ حادثه ای نمی ترسد و ترس در وجودش نیست. ترس یک نقص در وجود انسان است، بخل یک نقص در وجود انسان است، اگر شخصیت انسان تمام شده باشد در وجود او نقصی نیست. وقتی شخصیت انسان تمام و کامل باشد و در او نقصی نباشد از هیچ چیز نمی ترسد و حتی از بخشش تمام اموال خود هم ترسی ندارد. وی افزود: نقل شده است که حضرت امام حسن مجتبی (ع) تمام اموال خویش را دو بار بخشید. اگر تمام دارایی های خودش را بخشید آن شب هم به سادگی دیشب سر به بالین می گذارد و هیچ خیالی هنگام خواب در خاطرش نیست، اما اگر امروز کسی از ما تمام دارایی خویش را بخشید شب موقع خواب همه فکر او دارایی اش است، اما وقتی کسی به شخصیتی کامل و تمام رسید در مقابل بخشیدن همه دارایی خود، هیچ فکر و خیالی ندارد و شب هم راحت می خوابد و هیچ خیال اضافه ای در خاطرش نیست و ترسی به دل ندارد. آیت الله جاودان اضافه کرد: حالا چنین شخصیتی اگر به بزرگترین جنگ عالم هم برود، تا جایی که فقط او به تنهایی در مقابل یک لشکر باشد، باز هم ترسی ندارد. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: اگر همه عرب پشت به پشت هم باشند و به مقابله من بیایند، من نمی ترسم و عقب نمی روم. این یک شخصیت تمام است که ترسی ندارد، چون از هیچ حادثه ای نمی ترسد، حتی اگر عالم در دستش باشد می بخشد و هیچ خیالی نمی کند و اصلاً حتی خیال نمی کند که کاری کرده است. انسان کامل و غلبه بر تمام غرائز وی بیان نمود: حتی شهوت، غضب، ثروت و مقام و دیگر غرائز بر او غالب نیست و همه این غرائز را زیر پا می گذارد. چنین فردی امروز که رئیس است با فردا که رئیس نیست، هیچ فرقی در او نیست و رئیس و رئیس نبودن در او تأثیری ندارد. اگر کسی بتواند ساختمان وجودی ما را ببنید، مشاهده می کند که مثلاً چند طبقه است، ولی این ساختمان چند جا کوتاه و چند جا در زمین فرو رفته است. حالا اگر یک ذره بخشی از شخصیت او رشد کرده باشد، خیلی آدم خوبی است. یک بخشی از شخصیت را به صورت ستون های مختلف فرض کنید که مثل یک ساختمان ساخته اند و اینها ستون های ساختمان است که بخشی را ساخته و بخشی را گود برداری و بخشی را اصلاً نساخته اند و شخصیت انسان اینگونه است و هر چه این شخصیت و ساختمان وجودی این فرد کامل تر باشد او یک شخصیت کامل و تمام است. این استاد اخلاق تصریح کرد: این شخصیت به جایی می رسد که این قدر بلند است که هر چه نگاه می کنید نمی توانید او را ببینید. نقل هایی در مورد ائمه (ع) است که عرش و زیر عرش در منظر امام است، مثل اینکه بالای عرش نشسته و به تمام عرش و زیر عرش مشرف است. آدمی که شخصیتش تمام شده هیچ جا کم نمی آورد. برای رسیدن به چنین شخصیتی و ساختن چنین ساختمانی در وجود خود همه طرح و راه های آن وجود دارد و اگر این طرح را عمل کنید شخصیت شما هم چنین شخصیتی خواهد شد. وی افزود: حالا اگر کسی بخواهد یک عمر این چنین نماز بخواند، باید چه کار کند؟ این شدنی است و افرادی هم بوده اند که چنین بودند و ثمره خواندن چنین نمازی هم رسیدن به تمام رضا و رضوان الهی است. اگر واقعاً آدم هفتاد سال هم ریاضت بکشد که به چنین جایی برسد، می ارزد و می فهمد رضای خدا را به او مجانی دادند هر چند هفتاد سال زجر کشیده این در مقابل آن رضای خدا مجانی بوده است. آیت الله جاودان بیان نمود: با مخالفت با هوای نفس به چنین جایی می رسید، آدم گاهی در مخالفت با هوای نفس مثل این است که دارد می میرد! یک شعری در کتاب های درسی ما بود که شاعری گفته بود «خلق الله للحروب رجالاً * و رجالاً لقصعهٍ وثرید» یک مردانی را خدا برای جنگ خلق کرده است.
امام خمینی (ره) هیچ جا کم نیاورد و نترسید این استاد اخلاق با اشاره به شخصیت امام خمینی (ره) اظهار نمود: امام خمینی (ره) از این مردان تمام بود که هیچ جا کم نمی آورد و هیچ جا مضطرب نمی شد، ما اگر مضطرب هستیم یا جایی در می مانیم و در مقابل هوا و هوس خود کم می آوریم، برای نقصی است که در ساختمان وجودی ما است. وی افزود: سحر آمدند در خانه امام خمینی (ره) در زدند و آقای اشراقی آمد پشت در و گفتند با تو کاری نداریم، بگو خمینی بیاد! و ایشان عبای داخل خانه را بر دوش انداختند و آمدند دم در و گفتند من خمینی هستم چه کار دارید؟ و مأموران گفتند باید با ما بیایید و ایشان هم می گوید والله نترسیدم! اما مأموران خودشان ترسیدند که دارند امام را می برند، حالا تمام ایران آن شب ترسیده بودند و فردا هم خون کف خیابان جاری شد و مردم را کشتند. مردان عاشورایی که ترس در دل آنها نبود آیت الله جاودان اضافه کرد: و در دستگاه امام حسین (ع) هم مردانی بودند که نمی ترسیدند، انسان های کاملی که هر چه جنگ سخت تر می شد صورت آنها هم مثل صورت امام بیشتر گل می انداخت و چند نفر از یاران ایشان از این سنخ افراد بودند که هر چه جنگ سخت تر می شد بیشتر شاد می شدند. وی افزود: شب عاشورا با هم شوخی می کردند که یکی از اصحاب گفت الان وقت شوخی نیست و آنها گفتند اتفاقاً الان وقت شوخی است که فاصله ما تا بهشت در همین حمله کردن به دشمن و کشته شدن و رفتن به بهشت است، قاعدتاً بهشت آرزوی آنها نبود.
رهبر بزرگوار انقلاب نعمتی الهی آیت الله جاودان در انتها اظهار داشت: رهبر بزرگوار انقلاب نعمت بزرگی است که خدا مرحمتاً در اختیار ما گذاشته است و از خدا می خواهیم که این نعمت را از ما نگیرد و عمرش را تا ظهور حضرت مهدی (عج) مستدام بدارد، و به ناسپاسی ما خداوند این نعمت را از ما نگیرد.
مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب